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一个故事引发的教育思考
作者:和金峰    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2018-3-26

 

我们先来看一个故事:

1999年的时候,联合国教科文组织做了一次世界范围内的师生联欢活动,组织者给每一个参会的老师现场出一道题,情景如下:说有一对双胞胎兄弟在同一个班读书,十六岁。因为家离学校比较远,所以经常迟到。老师在进行了多次教育的同时也与家长进行了沟通,家长不得已为其更换了交通工具,于是情况大有好转。转眼就到了要期中考试的时候,考试的前一天晚上老师特意跟兄弟俩语重心长的交待说,明天一定不要迟到。可是,第二天,两兄弟整整迟到了15分钟,气急败坏的老师把他们截在了考场门口,两兄弟气喘吁吁的向老师解释说车子在半路爆胎了,因为修车所以才迟到了。两兄弟入场考试后,老师为了验证两兄弟所言是否属实,特意查看了他们的车子,结果发现车子没有任何维修过的痕迹,老师断定爆胎一说纯属谎言。问题来了,“如果您是这位老师,您将怎样处理这个事情?”

在规定的时间内呢,世界上各个国家的老师都给出了自己的答案。

中国老师的答案在所有的老师里面处理方式应该是最严厉的。中国老师说分三步:第一步,严肃批评并责令写出深刻检查。第二步,请家长来配合教育。第三步,取消他们年度内评三好生的资格。

日本老师的思路是:我得怎么样想办法让你自己承认你真的是说了谎。于是,日本老师的做法是将考试结束后的兄弟俩分开,然后让两个老师在两个办公室里分别进行问话,必要时采取一些“威逼利诱”的心理战术,让那个意志力薄弱的首先“招认”,接下来,事情就好办多了。

韩国老师直接把这个处置权交给了学生们,让学生们讨论到底该怎么办。

最痛快利落的是新加坡的老师,新加坡的老师把兄弟俩叫过来,然后就是简单干脆的说,别废话先自己抽自己两个大嘴巴再说。

以上是东方文化背景下老师的回答,再来看看西方背景下的老师怎么说。

美国老师是所有老师里面最轻松的,美国老师笑眯眯地对兄弟俩说,要是今儿不考试,而是橄榄球比赛或者是吃圣诞大餐的话,你们的车还会爆胎吗,说完老师自己先走了。

俄罗斯的老师会先讲一个类似于“狼来了”的故事,告诉孩子撒谎不好,然后语重心长的问“你们俩今天撒谎了吗?”(估计是小学低年级的老师)

巴西老师也很直截了当,老师会说:我已经查出来了,你们就是在说谎,你们要为此付出代价,那就是本学期内不许用学校的场地踢足球了(我们猜想,他们学校的场地应该是周边社区里面最好的一块场地)。

埃及的老师是另一种思路,他会要求两个孩子晚上回去分别给 真主写封信,路上到底发生了什么要一五一十的告诉给真主,信不必拿给老师看(埃及是一个有宗教信仰的国度,按照信仰的标准来说,这就是一种很重的处罚了)。

最后,我们来看以色列老师给出来答案:考试结束后,老师会把兄弟俩叫过来,告诉他们因为迟到了而且迟到时间比较长,所以要加试一场。然后,两人会被分别带到两个屋,发给他们一模一样的试卷(内容事先两兄弟不知道),试卷上有三道题:第一道题是“车爆的是哪个胎?”;第二道题,“在哪家店补的胎?”;第三道题,“补胎一共花了你们多少钱呢?”。我们猜测这两个孩子至少有一道题他们的答案是合不上的,那么接下来怎么办呢,以色列的老师就说了,接下来,把试题一样但答案并不完全一样的试卷放在两兄弟面前,看着他们,微笑着,并不说话。

这一事件过去将近二十年的时间了,我们现在的教育者、老师们又将给出怎样的答案呢?这是一个值得每一个教育者深思的问题。

不同的文化背景,不同的国度会有不同的处理方式。同样,不同的文化修养,不同的教师个体的回答肯定也会大不一样。相信在当下的中国依然会有一部分老师依然在用二十年前的那一套,我也相信,老师们这么做肯定也有老师的理由,老师们也有很多的苦衷,老师们也很无奈。这里,先不说对错,相较于二十年前以色列老师的做法,我个人认为这样的老师很明显的缺少了应有的智慧以及对学生的尊重。

先说智慧,其实中国文化当中最不缺的就是智慧。我们有《周易》、有老子的《道德经》、有《孙子兵法》、有先秦诸子、有诸葛孔明……但是,就二十年前的那场“较量”来看,以色列老师的 “智慧”显然要高过我们一筹。尽管不缺,似乎在智慧的应用层面我们还有更大的进步空间。这就提醒我们的老师们,在工作中要尽可能的发挥我们的聪明才智,不可一味地“循规蹈矩”,要积极主动的工作,要开创性的工作,不断的将我们的智慧落实到实处,不断地创新,不断的成长,不断进步。斗天斗地不如“斗”学生,与学生“斗”,其乐无穷、与学生“斗”,教学相长!

再说尊重,这似乎是我们的短板。我们的传统文化向来强调“师道尊严”、强调“一日为师终身为父”。我始终认为这些都无可厚非,但是,时代发展到今天,我们是不是也应该能想到,学生们同样需要尊重。尽管现在的孩子们有这样那样的问题,不可否认的是我们老师(包括家长)在尊重他们的问题上确实与先进的教育理念有着较大的差距。相较于老师的批评、指责、叫家长,孩子们更乐于接受自己无可抵赖时老师的沉默“看着他们,默默地笑,不说话”。因为这样虽然让他们难为情但并不难堪。“难为情”与“难堪”有什么区别呢?“难为情”是“我知道错了,我做得不好,不好意思我非常内疚,我很想弥补”;而 “难堪”是“我确实错了,反正也这样了,老师你看着办吧!爱咋地咋地!”,也就是所谓的破罐子破摔,不再顾忌。其实,当我们老师批评指责叫家长,持续不断的往前走的时候,我们也许会忽略这样一个事实,孩子们在持续不断的往后退,一直退到他无路可走的时候,他就有可能要奋起反抗了,因为这个时候他“难堪”了。而这并不是我们想要的。细细一想,我们不得不为以色列老师的处理方式拍案叫绝,也难怪这个民族人才辈出:爱因斯坦、弗洛伊德、海涅、马克思、卓别林……,他们的人口只占全球人口的0.25,但是却获得了全球22的诺贝尔奖,获奖概率是全球平均水平的108倍。老师避免学生难堪,体现的是一种尊重。在某些情况下恰当的沉默不仅仅是智慧,同时也是一种非常重要的尊重的理念。学生获得的尊重多了,慢慢的他就会越来越自尊、越来越自爱,他会主动的减少犯错的次数,主动的避免“难为情”,这样也许他会越来越自信,而自信是创造力的源泉、自信是成功者的保障,最终,他也许会真的走向成功,实现自强。一个自尊、自爱、自信、自强的孩子不正是我们所希望的吗!

也难怪,在各国老师的处理方式中,参加活动的99的孩子们都选择了愿意接受以色列老师的方式。

 

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